КАК Я НАШЕЛ МОГИЛУ ПОСЛЕДНЕГО СОМИНСКОГО СВЯЩЕННИКА
idaal
Оригинал взят у otets_gennadiy в КАК Я НАШЕЛ МОГИЛУ ПОСЛЕДНЕГО СОМИНСКОГО СВЯЩЕННИКА
В пятницу вечером заболело сердце, но я не придал этому большого значения, не в первый раз. Утром проснулся тоже с болью в сердце.
Рано выехал в Тихвин, хотел попасть на отпевание игумена Александра (Гордеева)(http://otets-gennadiy.livejournal.com/282979.html).
Когда подъезжал к Тихвину, сердце совсем разболелось так, что я понял, что не смогу служить. Остановился, отдышался. Решил ехать в Сомино. В Пикалево в аптеке накупил всего от сердца.Читать дальше...Свернуть )

«Литературный маяк», апрель 2017
idaal
http://cultinfo.ru/news/2017/4/out-the-april-issue-of-the-literary-lighthouse

ГОЛГОФА ИОАННА ОРНАТСКОГО. К 80-летию мученической кончины
idaal
Оригинал взят у otets_gennadiy в ГОЛГОФА ИОАННА ОРНАТСКОГО. К 80-летию мученической кончины

В этом году исполнилось 80 лет мученической кончины протоиерея Иоанна Орнатского.

Одним из открытий в самом начале моего служения на Леушинском подворье стало имя Иоанна Николаевича Орнатского. До этого я больше знал имя петроградского священномученика Философа Орнатского, старшего брата о.Иоанна.

Кто же не слышал этого имени, достаточно будет сказать, что о.Иоанн Орнатский был первым настоятелем храма Леушинского подворья и последним настоятелем храма Иоанновского монастыря на Карповке. Этот священник объединил в своем служением два святых места в Санкт-Петербурге, связанных с именем Иоанна Кронштадтского. Отец Иоанн Орнатский был женат на племяннице Иоанна Кронштадтского Анне Семеновне Сергиевой-Малкиной, таким образом породнившись с Всероссийским пастырем, став его свойским племянником. Отец Иоанн Орнатский сподобился быть свидетелем кончины Дорогого Батюшки и прочитал над ним молитву на исход души. Его можно назвать наперсником Кронштадтского пастыря.

Будучи назначен настоятелем храма Леушинского подворья, я заинтересовался жизнью и подвигами своего предшественника и открыл для себя светлый образ этого верного чада и преданного помощника Иоанна Кронштадтского.

Я делал запрос в архив ФСБ, где ознакомился с следственным делом о.Иоанна Орнатского, прочитал его допросы.Читать дальше...Свернуть )

Епископ Флавиан совершил Литургию и крестный ход в Иоанно-Предтеченском храме Новолеушинского женско
idaal
Епископ Флавиан совершил Литургию и крестный ход в Иоанно-Предтеченском храме Новолеушинского женского монастыря

Бессмертный полк
idaal
Оригинал взят у stomaster в Бессмертный полк
Все больше и больше убеждаюсь в том, что мода на постоянное недовольство взяла верх. Прекрасная акция памяти - "Бессмертный полк". Отдать дань памяти людям, которые защищали нас с вами, отстроили страну с руин и даже в космос полететь смогли. Но увы, всю идею испортили эти вечные нытики. Ну разве так можно?



"Поперла показуха", "Дороги перекроют, как на работу добираться?", "Это чистой воды показуха потому что власть примазалась и активно эту тему эксплуатирует".

Не понимаю. Неужели недельку нельзя на работу общественным транспортом ездить и пешком пройтись. Тем более погода уже пришла в нормальное состояние - не холодно и не жарко. Самое то немного пройтись под первым солнышком. Здоровее будешь

А показуха или нет - понятие достаточно спорное. Пока проводят такие акции - люди помнят. Молодежь смотрит, заинтересовывается и идет в интернет (хотя это тоже не панацея), читать что такое Вторая Мировая, кто виноват, кто победил и что с этим делать. Пример пренебрежительного отношения к истории - Европа. Они проводят подобные акции? Вряд ли. И как результат - нынешняя молодежь считает, что Америка всех победила. Я где-то читал результаты опроса европейских молодых людей. Они на полном серьезе считают, что воевала Америка с Гитлером. Был один Гитлер, с которым воевала целая страна, а Россия - это так... Подумаешь, участвовала.
На мой взгляд, все эти напоминания о Победе, доставшиеся дорогой ценой, важно и нужно. Пусть тратят деньги на парад Победы, на ленточки, на Бессмертный полк, да на что угодно, лишь бы не забывали.

История не прощает пренебрежительного отношения к себе. Стоит только забыть, как она тут же повторится.

"Матерь Божия Сама Себя прославит" К 15-летию прославления иконы "Аз есмь с вами, и н
idaal
Оригинал взят у otets_gennadiy в "Матерь Божия Сама Себя прославит" К 15-летию прославления иконы "Аз есмь с вами, и никтоже на вы"
Сегодня исполняется 15 лет прославления иконы Божией Матери "Аз есмь с вами. и никтоже на вы". 23 апреля 2002 года Священный Синод УПЦ (Московский Патриархат) принял решение о внесении этой иконы в список чудотворных икон Православной Церкви. Иконе был установлен день празднования - на Посхвалу Пресвятой Богородицы, составлены тропарь, кондак и молитва, необходимые для служения пред нею молебнов Богородице. Празднование иконы помещено в церковный календарь.
Прославление иконы стало для нас, леушан, большим духовным открытием. Мы узнали, что есть чтимая икона Богоматери, связанная своим происхождением с Леушинским монастырем. Тогда же я благословил нынешнюю инокиню Аркадию совершить поездку в Георгиевский монастырь близ Козельца Черниговской епархии, где находится первообраз иконы, познакомиться с настоятельницей обители игуменией Пелагией. Оттуда инокиня Аркадия привезла изданную монастырем книги об иконе, в которых опубликованы свидетельства леушинского происхождения иконы. Мы стали молиться пред этой иконой, почитать ее как нашу святыню и прославлять ее в России. Казалось бы, такое благое дело прославлять уже прославленную икону. Но тут мы натолкнулись на непонятное противодействие В.Филимонова, который быстро составил брошюрки, направленные против почитания иконы, против о.Херувима, хранителя иконы в течение более 30 лет, против меня. Забавный казус Филимонова состоял в том, что он не нашел ничего другого как объявить, что это я сам придумал, будто икона написана в Леушинском монастыре. Бог ему судья!
После выхода этих клеветнических брошюрок, изданных в Вологодской епархии, отец Херувим сказал, что Матерь Божия Сама защитит Свою икону и прославит ее.

В том, что Пречистая Богоматерь Сама прославляет Свой образ, я убеждался в течение этих 15 лет множество раз.
Сегодня в день 15-летия официального прославления иконы Божией Матери "Аз есмь с вами, и никтоже на вы", хочу рассказать удивительную историю, которую я узнал на Кавказе в августе 2009 года.
Я тогда ездил на родную сторонку – на горы Кавказские.Читать дальше ...Свернуть )

КРЕСТ - РУССКИХ ЛЕСОВ СЛАВА!
idaal
Оригинал взят у otets_gennadiy в КРЕСТ - РУССКИХ ЛЕСОВ СЛАВА!
В Страстную Пятницу в Сомино мы встречали древний деревянный крест, который обрели еще прошлым летом. Наши глухие северные леса до сих пор хранят духовные сокровища, и в них можно обрести великие святыни.

На бескрайних просторах Вепсской возвышенности среди дремучих Радогощинских лесов стоит заброшенная деревня Остров близ одноименного озера Островское. Но Остров этот, к сожалению, уже много лет является необитаемым, - деревня нежилая. Говорят, только одна дачница изредка приезжает сюда в дом своих предков.
Эту деревню бесполезно искать на картах, она вычеркнута из топонимов Ленобласти. Найти ее на местности также не просто, а добраться до нее и вовсе не легко. Лесную дорогу, ведущую к ней, иначе как непроезжей не назовешь.
В этой-то нежилой местности сохранилась часовенка святых Флора и Лавра, а в ней - древняя икона и старинный поклонный крест.Читать дальше...Свернуть )

АКАДЕМИЧЕСКАЯ ПАСХА В СОМИНО
idaal
Оригинал взят у otets_gennadiy в АКАДЕМИЧЕСКАЯ ПАСХА В СОМИНО

Уже четвертый день Пасхи, а я все никак не напишу о том, как она прошла на дальнем приходе.
В Пасхе каждый год все одно и тоже. Все заранее известно - и порядок служб, и текст богослужения, тот же храм, те же иконы... И в тоже время каждый год все вновь и заново, все как будто впервые... Двадцать пять лет уже служу, и никак не привыкну, никак не надоедает, никак не наскучит встречать Пасху. Пасха всегда новая! Как и поется в пасхальных стихирах: «Пасха священная нам днесь показася: Пасха нова святая, Пасха таинственная...»
Тайна пасхи как раз и состоит в том, что она таинственно соединяет время и вечность, день календарный и день невечерний...
Вот и у меня все было как прежде. Пасху встречал в храме святых апостолов Петра и Павла в селе Сомино, где и встречаю ее уже двадцать пять лет. Лишь пару раз служил Пасху на Леушино, уступая эту честь своим собратиям, заменявшим меня.
Но в то же время в этом году Пасху была совершенно новой и неожиданной...Читать дальше...Свернуть )

Читать дальше...Свернуть )

ЕЩЕ ОДИН ПОСТРИГ НА ЛЕУШИНСКОМ ПОДВОРЬЕ
idaal
Оригинал взят у otets_gennadiy в ЕЩЕ ОДИН ПОСТРИГ НА ЛЕУШИНСКОМ ПОДВОРЬЕ
12 апреля в Страстную среду в храме св.Иоанна Богослова на Леушинском подворье состоялся новый - уже второй по счету - постриг двух сестер Леушинского сестричества - Надежды Пряхиной и Ольги Чекалиной. Я знаю их давно - уже более десяти лет. Первая пострижена в монашество с именем Серафима, вторая - в иночество с именем Саломия.
Много странного и непонятного было в этом постриге. Но сейчас в эти Святые и Великие дни не хочется заниматься разборкой полетов. Оставлю это на потом, после Пасхи.
А сейчас хочу от души поздравить новопостриженных сестер монахиню Серафиму и инокиню Саломию и пожелать им восприятия с ангельским чином "благого иго и легкого бремени" Христова (Мф. 11:29), и всегдашнего научения Его "кротости и смирения сердца". Помните всегда слова небесной игумении Леушинской обители Таисии: "Начни с любви; она выше всех внешних подвигов, выше «всех всесожжений и жертв».
В добрый путь, дорогие сестры!

P.S. О первом постриге см.:http://ruskline.ru/news_rl/2016/08/29/chto_ti_est_imya

150 лет со дня рождения Серафима Вырицкого.
idaal
***************Серафим Вырицкий********************

Родился в крестьянской семье 31 марта 1866 года в деревне Вахромеево Арефинской волости Рыбинского уезда и был крещён с именем Василий. Когда ему было 10 лет, умер его отец, вскоре скончалась сестра Ольга.

Приехав в Петербург, сделался рассыльным Гостиного двора. Ещё мальчиком он узнал от монаха-схимника о том, как сложится его жизнь. Обрёл духовника в лице старца Гефсиманского скита Свято-Троицкой Сергиевой Лавры иеромонаха Варнавы (Меркулова).

В 1882 году стал приказчиком. В 1892 году он открыл собственное дело, став весьма крупным мехоторговцем, купцом 2-й гильдии. Обладая большим опытом и имея прочные торговые связи, он организовал контору по заготовке и продаже пушнины. Значительная часть товара поставлялась за границу: в Германию, Австро-Венгрию, Англию, Францию и другие страны.

Предположительно в 1894 году женился на Ольге Ивановне Нетрониной.

В 1895 году стал действительным членом Общества для распространения коммерческих знаний в России и поступил на Высшие коммерческие курсы, организованные при обществе. С 1900 по 1906 год Муравьёвы проживали в доме 56 по Гороховой улице; с 1905 года — действительный член Ярославского благотворительного общества.

В 1906 году приобрёл большой двухэтажный дом-дачу в живописном посёлке Тярлево, расположенном между Царским Селом и Павловском, до 1920 года ставшим главным пристанищем Василия и Ольги — оставаться в столице было крайне опасно.

Выезжал за границу, доход составлял в среднем 90 000 рублей годовых.

Сын — Николай, родившийся в 1895 году, — в 1914 году перешёл в католичество и мечтал стать ксёндзом, бросил учёбу на юридическом факультете Санкт-Петербургского университета, стал военным авиатором; после контузии в 1916 году оставил военную службу, лечился в Николаевском госпитале. В 1917 году Николай женился на мещанке из московских евреев — Евгении Ивановне Любарской; супруги поселились в Рыбинске.

После революции[править | править вики-текст]
13 сентября 1920 года подал прошение в Духовный Собор Александро-Невской Лавры о принятии его в число братии, на что получил согласие, был принят послушником и получил послушание пономаря. Наместником Лавры в то время был архимандрит Николай (Ярушевич), но он страдал «нервным переутомлением, выраженным в сильных головных болях и острых болях в области сердца. Ему необходим абсолютный покой один месяц и пребывание на чистом воздухе», как гласило заключение врача[2].

В то же время послушницей Воскресенского Новодевичьего монастыря стала супруга Василия Николаевича — Ольга. Всё имевшееся Муравьёвы пожертвовали на нужды обителей. Только в Лавру Василий Николаевич передал 40 000 рублей в золотой монете. Первое духовное имя Серафима было Варнава.

11 сентября 1921 года митрополитом Вениамином (Казанским) рукоположен в иеромонахи. В 1922 году Лавра подчинилась обновленческому Высшему Церковному Управлению; но вскоре примкнула к Патриаршей Церкви.

26 сентября 1924 года был арестован сын — Николай. Из документов допросов последнего ясно, что следствие интересовала мнимая связь Муравьёвых с эмигрантскими монархическими кругами за границей. Сам о. Варнава не арестовывался. 2 января 1925 года Николай был освобождён и вскоре уехал к месту ссылки — в Рыбинск.

В 1926—1929 годах о. Варнава — духовник Александро-Невской Лавры.

Точная дата принятия иноком Варнавой великого ангельского образа пока не установлена: предположительно в 1929 году принял великую схиму и был наречён именем Серафим в честь преподобного Серафима Саровского чудотворца, которому всеми силами стремился подражать о. Варнава в течение всей предыдущей жизни.

Предположительно весной 1930 года о. Варнава, по рекомендации врачей и с благословения митрополита Серафима (Чичагова), покинул свою келию в Феодоровском корпусе Александро-Невской Лавры и поселился в Поповке, на даче у протоиерея Леонида Богоявленского. Вскоре переехал в посёлок Вырица, где прожил до кончины.

В августе 1941 года, в впервые же дни германской оккупации, в Вырице был открыт Казанский храм (закрытый в 1938 году), прихожанином которого числил себя иеросхимонах Серафим; он продолжал жить в доме Томбергов на Пильном проспекте, 7; по-прежнему не вставал из-за болезни, но принимал приходивших к нему.

Преставился 21 марта (3 апреля) (по юлианскому календарю) 1949 года, в 4-ю Неделю Великого поста, память Иоанна Лествичника.

?

Log in